一、紫微斗數有大、小二限之分，大限管十年吉凶禍福，小限則為一年之休咎。對於大限用法，一般較為熟悉，概以命宮五行局起限，例如命宮為火六局，則第一大限從6歲算至15歲、第二限則為16─25歲等。至於小限運用，則語焉不詳及爭議之處！
二、依前所述，每個大限十年，又可細分為「流年」或「小限」兩種。至於「流年」用法亦有兩種不同看法，大致上分為：其一是以太歲干支為用；另一看法則以流年所在宮位之干支為用，此兩者有何區野，因與所談主題無關，故暫予撇下，擇期以另外的文章再來詳述及討論，以免造成混淆不清。
三、回頭來談有關起「小限」方法如下：
依命造的出生年支作判斷，以地支三合區分為四組，也就是申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未四組。例如申年出生的人，就屬於申子辰這一組；午年出生，則屬於寅午戌。
每一組最後一個地支就是四墓庫，即辰、戌、丑、未四字。小限排盤簡單的方法，就是以自己出生年那組的墓支對宮起一歲，男順行、女逆行，逐年逐宮去排列。
舉例：如果命造為寅年之男命，其屬於寅午戌這組。要起該命造之小限盤，就從寅午戌的戌宮之對宮，也就是辰宮起一歲、二歲在巳宮（男命順行）、三歲在午宮，如此順排下去。
四、小限運用之探討：
(一)有關起了小限之後，該如何運用呢？在斗數古賦文有提及『大、小限』之說；如『增補太微賦』說：『二限甚忌貪、破、巨、廉，逢之定然作禍….. 二限相因吉凶同斷』；又『諸星問答論』云：『若左、右諸吉星皆至，大小二限俱到，定有驟興之喜』等，顯然古人在斗數行運的推斷上，是有運用小限來搭配本命與大限作論命預測，惟問題在小限乃用以推算一年的吉凶禍福？如果是用小限推算，那又將流年又置於何地呢？
(二)其次，在『斗數起例歌總訣』云：『若能依此推人命，何用琴堂講五星？』；所謂『琴堂講五星』指的是『琴堂五星法』，是七政四餘命學體系中，名氣響叮噹的一個流派，因明朝開 國之 君朱元璋下令民間禁習天文，所以以天文為骨架的星宗命學遂沒落，直至明朝末年禁習天文的法律才解除。紫微斗數乃在禁習天文的星宗命學空檔時推出。『何用琴堂學五星』不是豪語，而是一種無奈---天文被禁，五星法沒得學，只得學紫微斗數，換言之，小限用法源自於『星宗』之七政四餘推命法，星宗有大、小限，以及月限的用法。但大限並不等長，最短四年半，最長十五年，一律從命宮順行十二宮。小限管一年，月限管一月；起法及年歲算法，也與斗數不同。
(三)斗數承繼了大、小限的名詞，又發展出流年太歲命宮的用法，基本上兩者是重疊的，致使在斗數運用上頗有爭議。另尚有一種說法，將流年與小限予以區分，即以『男看流年，女看小限』之論調，惟遍查古籍並無此論述。而流年太歲命宮，就是當年的流年地支所在之宮位，例如太歲為戊子年，則所有人的流年命宮都在子宮。此種推論方法，為目前斗數界運用居多數，乃因其具一定程度的準確度。而小限之運用，臨床實務似乎仍有所不足，尚待突破。由於運用小限來推流年吉凶禍福，實務上不如流年太歲盤準確，故近年來一般後學者已逐漸棄而不用。
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