目前分類:斗數理論 (29)

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多年來浸淫於紫微斗數領域的體認,個人認為不管坊間何派別之理論闡述,萬變不離其宗,那就是愈基礎的理論,或言對基礎紮根的功夫奠基的愈精實理則觀念愈清晰者,通常可以減少浪費走許多冤枉路的時間,是以斗數學習的關鍵,最後還是要回到基礎根基的本位下功夫,才是正確之道。

 

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一、此篇紫微斗數引動(用神)理論」文章爰自網路某位易友所貼,是否屬於原創則難以查考,因所談的內容涉及「斗數理則」核心之理論,個人覺得有值得學習與觀念探討之處,故特地悉予PO出,以供易友學習參考!


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一、個人一直覺得對此門斗數祿命之術,大家在學習方式上應該是差別不大,基礎的功夫概都是由認識星曜星性開始,雖有人記憶過人對古賦文及星曜特性熟背於胸,但是否真正瞭解每顆星之立星佈局的安排理則及內涵等,恐怕也只有當事人自己才心知肚明,再加上此方面著作上闡述亦極有限,致使我們後輩愛好斗數之人,學習時往往有著摸皮難摸骨之嘆!

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紫微斗數重點全在「四化」與「數」,而非盡在星斗,一般流傳之斗數,只取三合論斷,首重星曜及星系之組合特性,但此實為斗數其中一部份而已,另一部份是四化星之入門,目前雖頗多人研究,但不得竅門而入,尤其是飛星法,這是斗數的精神所在。

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一、某位易友詢問:


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一、針對易友經常貼出論婚姻感情之命例,個人也來談談其推論的理則,供彼此學習之參考。


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一、近期常看到易友詢問何謂『卦位』,斗數四化象與河圖、洛書、先()天八卦有無關連,老實講這都是學飛星四化紫微斗數基本的理則,換言之,也是基礎紮根的東西,當然必須瞭解才能循序懂得斗數推斷之法門。吾人學習斗數判斷理則,在飛星紫微斗數領域中一直強調:『應以四化觀契機,以祿與忌之落宮,及星情相呼應以斷吉凶,再依卦位以論斷人事』。


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一、此篇文章乃2007年某易友發表『命沖妻庫破』之論,並有易友引用方外人之論述認為:『是否庫破,直接以田宅的氣數位→疾厄,決定即可。一六共宗,亦是方外人首先提出運用在紫微理論。他書中有言,妻為田的第六位,故夫妻宮亦視同田宅。(見《開館人紫微斗數》前言)』;故命沖妻,就是說庫破看法?似可斟酌考量。

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一、最近在某網看到有同好提出『為什麼祿存星不利於人事?』疑問,雖然是單一星曜探討,但個人認為尚涉及『希夷』先生原始設計斗數時之立星佈局及河洛易理,甚值得就學理方面來共同探討。

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一、在網站上常看到各位紫微斗數同好為了「體用關係」的議題,吵翻了天,此也是不足為怪的事,不過實在地說,任何一個學習紫微斗數的人都有其心法,亦有些心法是屬於門派禁忌或者是自己的體悟,以致看命論事剖析方式,亦不盡相同。這就是術界常說:「紫微斗數各派理則不一,或者說根本就沒有一套統一一致的理則」,因此只有不停去追求,個人基於業餘興趣從70年中起就開始涉獵,斗數所謂三合、透派、占驗、飛星、欽天均略有所學,但還是歸納不出一套能放諸四海皆準的理則,因理則的必要條件,必須是置於任何人都一定會發生同樣的事,事實上根本不可能,況且同命盤的人都不可能發生同樣的事,遑論其他。嚴格說來,論命要有一致的理則的話,應該是都在追求一個『準』字。在『準』字的理則下,各自一把號,各吹各的調,各派都有自己不外傳或不外漏之秘技,光憑看書想登堂入室,那是要花較長時間的作法,但能否有所體悟尚在未定之天。

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一、前幾天有見到易友論及『陰陽合而數生』與『天地人盤三才運用』之文章,並將《黃帝內經》陰陽之說法套上,這種理則有誤。個人不揣淺漏就以此篇談『陰陽合而數生』與『天地人盤三才運用』之看法,來說說自己的體認。

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一、紫微斗數設計乃起緣於「河洛易理」,故先哲有云:「龍馬負圖,先天之陰陽始備。神龜出洛,後天之理數方明」。於今科學昌明時代,我們暫不論龍馬神龜等穿鑿附會之傳說真實與否,唯紫微斗數之運用是藉河洛演易之理,來定天命,占卜人事進退得失、吉凶休咎乃為不爭的事實;而紫微斗數演易之整體法則─就在『理、象、氣、數』中。

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一、這篇文章是個人看到易友發表所謂命沖妻---庫破之說,後又續說如果官祿宮主星没有辦法化忌的話,會出現《命冲財》狀況之論述,起因乃實在不瞭解其理則及邏輯從何而來,也引發個人想以此來談談『斗數理念與飛宮化象』之看法,否則以錯誤理念去學斗數恐怕永遠難登堂入室。

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