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為什麼祿存星不利於人事?

一、『為什麼祿存星不利於人事?』之理念是正確或有誤,個人想就自己淺薄的研究心得及體會,從古聖賢人著作有關對河洛易理的運用、斗數立星佈局之設計、星曜特性與落宮情形等方面來逐一探討,同時從中可以發現『希夷』先生對斗數創設邏輯之精密,難怪此套祿命之術能夠流傳至今,讓吾人仍無法完全窮通其理。

二、首先由學理說起:
依宋朝理學家邵雍(康節)之皇極經世圖云:「天開於子而沒於戌,地闢於丑而沒於酉,人生於寅而沒於申,亥混沌,子再開,道不停,永週旋。」天地有終始,太極氣天生成之後,經過一定期間,必將毀滅,然後依道律再形成一個新天地。此理論運用於斗數天地人宮位排列如圖:



由圖可知子、午、卯、酉為天位,乃四生之地,天位代表樂天知命,較不知煩惱憂愁。辰、戌、丑、未為地位,乃四墓之地,地位代表財庫。寅、申、巳、亥為人位,乃四馬之地,人位代表奔波勞碌、驛馬。

三、立星佈局設計方面:
◎斗數根源起於地理風水,其創設立論係以北斗七星為主,北斗七星在天文學上是屬於『大熊星座』,故斗數除以北極星之紫微星為主星或者說是天星,以其為體;另北斗七星依序為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍等星,以其為地星,為用。然事實上,在北斗星系實際應有九星,所謂『七顯二隱』,乃在武曲、破軍之左右尚有兩顆助星,即左輔、右弼,此兩助星因與主題無關,暫且不談。


◎將上面北斗七星之星曜,按『天開於子,地闢於丑,人生於寅』之理則,由子宮(貪狼)、丑宮(巨門)、寅宮(祿存)‧‧‧依序予以納入,並簡略說明如下:
A.
貪狼在子宮為天,子宮為北方水,故貪狼星為木、性屬水,又居四生之地,自然稱其為桃花之星。
B.
巨門在丑宮為地,丑宮為庫地,主財,巨門又是暗宿,故在庫地乃表賺錢時必有是非。
C.
祿存在寅宮為人,寅宮為四馬地,主奔波勞碌、驛馬,雖祿存為財祿、食祿,但落入人位,表示需靠自己辛苦勞碌,才能有所得;況且又有羊、陀夾侷限,以此觀之,于人必然需要更倍增辛勞。
D.
其餘星曜請依此要領代入,自可體悟其意,不再贅述。

四、祿存特性與落宮星意:
◎祿存特性:
紫微斗數全書有云:『祿存陰土, 北斗第三星, 司貴爵, 掌壽基之宿』,又名天祿,主財祿、貴爵、食祿、福壽。

《星垣論》云:「寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所主。」清嘉慶張純照云:「起長生,當宗十干八長生為是。近世之士,不分陰陽,均以五行四長生順行;而不知十二神出臨官,即『日之祿神』。故甲木長生在亥,自亥順行至寅,乃臨官也;乙木長生在午,自午逆行至卯,亦臨官也。若混用四長生,則臨官交非干祿,舛錯甚矣。」此「日之祿神」即「祿存星」。

甲干祿存起於寅位,排盤依十天干之順序由寅宮行起,不入辰戌丑未四墓地。祿存所在的位置,必受羊陀所夾制,因有兩顆煞星夾衛,在財物方面,較有保護之意;而精神方面則主孤獨,不願意和人親近。


◎依祿存落宮星意:
A.
命宮:主富,但性孤,因羊陀夾會感到周遭有束縛。
B.
兄弟宮:不逢煞忌,乃主兄弟顯貴;有煞忌,兄弟縱貴也不相助。:
C.
夫妻宮:有懼內傾向,宜晚婚;會天馬,因配偶而富。
D.
子女宮:主孤剋、子女少。須逢祿權科三吉、魁鉞、左右,較可減輕。
E.
財帛宮:財星入財宮,喜會武曲、天府及天馬。
F.
疾厄宮:祿存為陰土,主脾胃不佳,少年多病;另加火鈴,四肢有傷;空劫則暗疾纏身。
G.
遷移宮:在外貴人相扶;遇忌火鈴空劫,要防小人相隨。
H.
奴僕宮:交遊廣,人緣佳,且得助亦助他人,惟奔勞不免。
I.
官祿宮:加吉,財官雙美;吉多,名位高;凶多,則影響其發展。
J.
田宅宮:主家產多,惟若有忌加六煞,則祖蔭少。
K.
福德宮:加吉,福厚喜慶多;會煞,心不寧。
L.
父母宮:與父母緣淺;若有忌、煞交加,則更形嚴重。


◎歸納其喜忌如下:
A.
就宮位言:
喜入財、官、田等宮,主財富,惟不宜有忌煞破壞;忌入六親宮位,則因星性孤剋,一般來說均主緣份薄或不易獲得相助;另祿存入我宮較入他宮為佳。
B.
就星曜言:
喜與化祿同宮或會照,稱為「雙祿交流」,主財源旺盛且步步高昇。若與天馬星同宮或會照,稱為「祿馬交馳」,有名利雙收之象。若與文曲星同宮,又加會文昌星,稱為「祿文拱命」,在文藝方面有突出的表現,文才、錢財俱備,不但富而且貴。與太陽、天梁、文昌同宮或會照,是為「陽梁昌祿」格,主有文藝修養,有利於考試,並可因而獲得重要工作。

忌與化忌同宮或會照,依紫微斗數全書云:「羊陀夾忌為敗局」,不美。其書又說:「祿逢沖破,吉處藏凶」,主發不耐久,逢空劫、火鈴、化忌沖破,先吉後凶,此吉呂是一種引誘,表面雖風光,但暗藏凶機。逢地劫、天空同守,謂之「兩重華蓋」,一生雖有短暫富裕,終歸歸於平淡。最忌單守,孤獨刑剋,且易為守財奴,一生經濟情況不好。單守而本命加煞或對方煞沖,或疾厄宮有煞,易有傷殘。

五、綜合看法:
◎斗數原始的設計,就將北斗第三顆星──祿存星置於人位,又有前羊後陀來夾制,且祿存星本身星性即屬孤剋,故入六親宮位,充其量只是顯示與何宮位之人緣份較淺,但並不表示有『凶』的成份在,因不利於人事,邏輯上必須有『凶』的條件,才能構成「不利」之說。

◎星性本無吉凶,但單星坐命或落任何一宮,依祿存星之特性,參考上述分析,雖然不佳因素居多,惟也不可就此論斷其「利」與「不利」,仍須視命造全盤狀況,看同宮或三方會照之主星與煞忌來作整體評斷,較不致失之偏頗。就如夫妻宮坐有左右之星,一定主二婚嗎?道理是相同的。

◎不過,依斗數全書及古籍記載可知,祿存星與主星搭配好壞,以及六煞會照同度,就命理角度言,可能尚不致影響命造成敗,惟最忌諱煞忌同時來纏,其必然會形成破格,這才是攸關之重點,故有謂「羊陀夾忌為敗局」及「祿逢沖破,吉處藏凶」之說。
◎至於說「孤剋」方面,也要從不同觀點切入,以人言,如在奴僕宮的話,反而可以達到擇友而交之目的,未嘗不是好事;以財言,有雙煞護衛,可以有所節制,不會造成重大損失,又何謂不佳呢?



 


 


 


 

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