太極：紫微即太極。事物存在的實體即稱為太極。簡單而言，凡任何人、事、物上，均會有一個其獨立之實體。即所謂物物一太極。
陰陽：男女、雌雄、日月、吉凶、得失、生死、進退、
順逆、正反、動靜、上下、內外、善惡、是非、富貴、貧賤、白晝夜晚、積極消極、主動被動........等。天地間萬事萬物均隱藏相對的現象。這種相對的現象，就是易學上的陰陽學說。
太極負陰抱陽，陰中有陽，陽中有陰，即所謂孤陰不生，孤陽不長，而陰陽是凡事發展的一種現象。
四象：易學上為老陽、少陰、少陽、老陰。斗數上為四化象為化祿、化權、化科、化忌，亦表
春、夏、秋、冬。四化即斗數用神之所在，四化一飛動，吉凶即顯現出。學習者，必先建立一個非常清楚的理念，星辰是沒有吉凶可言，吉凶全在於四化上。借十天干之四化象，遁化星辰，合宮位的變化即會有吉凶現象，然後再去配合地支，應時間的一套推命學。
五行：宇宙中萬事萬物之間，而循環不已所歸類而分五大類。所存在發展的情形，而且相互間會有一種變動連繫的關係。
北方陰盛至極而生寒，寒生水。南方陽盛至極而生熱，熱生火。
東風陽散以泄而生風，風生木。西方陰止以收而生燥，燥生金。
中央陰陽交錯而生濕，濕生土。
木：主仁。色青。其哲學的概念，表示生發、溫柔、曲直的現象。
火：主禮。色赤。其哲學的概念，表示明熱、不實、向上的現象。
土：主信。色黃。其哲學的概念，表示化育、滋生、土濕的現象。
金：主義。色白。其哲學的概念，表示肅殺、剛強、變革的現象。
水：主智。色黑。其哲學的概念，表示寒虛、清貴、向下的現象。
其關係變化有生剋制化的現象。如下：
相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相剋：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
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