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一、在網站上常看到各位紫微斗數同好為了「體用關係」的議題，吵翻了天，此也是不足為怪的事，不過實在地說，任何一個學習紫微斗數的人都有其心法，亦有些心法是屬於門派禁忌或者是自己的體悟，以致看命論事剖析方式，亦不盡相同。這就是術界常說：「紫微斗數各派理則不一，或者說根本就沒有一套統一一致的理則」，因此只有不停去追求，個人基於業餘興趣從70年中起就開始涉獵，斗數所謂三合、透派、占驗、飛星、欽天均略有所學，但還是歸納不出一套能放諸四海皆準的理則，因理則的必要條件，必須是置於任何人都一定會發生同樣的事，事實上根本不可能，況且同命盤的人都不可能發生同樣的事，遑論其他。嚴格說來，論命要有一致的理則的話，應該是都在追求一個『準』字。在『準』字的理則下，各自一把號，各吹各的調，各派都有自己不外傳或不外漏之秘技，光憑看書想登堂入室，那是要花較長時間的作法，但能否有所體悟尚在未定之天。
二、既然學習紫微斗數的人都有自已的心法，在網站上發表心得及體認，當然也會與其他人的理念，不盡然完全相同。有疑問提出，別人願意耐心回答，使自己有所領悟，少花些銀子再去追求『名師』的訣竅，乃是我幸；若別人理念與我不同，可以納為參考或者提出問題其不願意回覆或自己不盡滿意，也應該維持自己的學術風度，這樣才是一種良性的循環，命理界的素質也才有提升的可能。
三、基於上述理念，個人想純就學術研究的角度再予以說明：
(1)首先要說明的是「體用關係」之理念，在飛星紫微斗數運用上至為重要，其理念不清楚會導致『取象論事』角度錯誤，解析論命就失之毫釐，差之千里。
(2)『體用關係」分類概有：「自為體用」、「互為體用」。
◎「自為體用」：在紫微斗數命盤十二宮，每一宮以該宮宮干去飛四化，謂之「自為體用」。宮干飛四化所顯示出之象意，只是「格」而已，並無吉凶。
例如：男命，本命命宮宮干四化，飛祿入遷移，飛忌入福德，象意表此人在外有人緣或可從事人緣得財之工作，但因忌入福德沖財帛，比較不懂得去享受，此為該男命後天之「格」；如以本命夫妻宮宮干四化，飛祿入子女，飛忌入福德，即飛祿入夫之兄，飛忌入夫之官，此為配偶後天之「格」，象意為配偶較關心其兄弟姊妹或母親，並且也重視自己的事業。其他各宮比照宮干飛四化，所顯示出的象意，亦僅是展現各宮後天之「格」，「格」沒有吉凶。
◎「互為體用」：「互為體用」就有主、從關係，亦可以說看誰是主角、誰是配角，主角就是「體」、配角就是「用」，因有兩宮作比較，就會形成對待，但還是屬「格」的範圍，亦不論吉凶；惟有其象必有其物，要俟行運大限、流年踏入，即「空間與時間」重疊後，才會顯現吉凶。
例如：男命，以本命命宮與夫妻宮來說，要看配偶對我的好壞，當然以「命宮」為主角，為「體」，配偶(夫妻宮)為配角，為「用」，看四化飛入我的何宮位即知。假設夫妻宮宮干四化，飛祿入命宮，飛忌入福德，表配偶愛我、關心我，但其會管制約束我金錢使用；反之；要看我對配偶的好壞，則以「夫妻宮」為主角，為「體」，「命宮」為配角，為「用」，看四化飛入配偶的何宮位觀之，設若「命宮」宮干四化，飛祿入本命盤奴僕宮，飛忌入本命盤財帛宮，亦即飛祿入夫之疾，飛忌入夫之夫，其象意為我關心配偶的身體，不喜歡配偶過度重視其工作。此乃兩宮「互為體用」產生之對待格局，同樣不論吉凶，所顯示乃為垂象而已；但當行運踏入第三大限就會有吉凶發生，以後有空再談，略過不予細論。
(3)接著來再以『雙化星併宮』來談，其實此一技法訣竅，亦不脫離「互為體用」的範疇，只是稍為有點特殊變化而已。基本上各位都瞭解其可能發生情形，只有在子寅、丑卯同宮干時，才會形成兩個化星聚焦於同一宮之狀況；故不論男女命，首先要知道此命盤是他(她)的命，自然要以本人為主，也就是說我是主角，我就是「體」；看誰是配角，就是與何宮發生關係，誰就是「用」；運用「互為體用」的理則，將事情的垂象融合解說之。
例如：設若命宮在辰、夫妻宮在寅、財帛宮在子；因此盤為我之命盤，我就是「體」，夫妻、財帛乃為「用」；理則上，先就「我(命宮)」為「體」，夫妻宮為「用」，若飛祿入子女、飛忌入福德，其象意為配偶比較關心或疼愛子女，其理念與我有不合的現象(沖財可能理財觀念不一致)；其次，以「我(命宮)」為「體」，財帛宮為「用」，若飛祿入遷移、飛忌入福德，表我出外可賺人緣財，但也因愛享受而會花掉。將兩件不同物象，因化忌象有聚焦於『福德宮』，經綜合融彙後，其象意解析為我要將出外所賺之錢，拿去應酬享受，但配偶為子女關係，會干涉或管制約束我花錢的行為，反而會使錢有所存留；個人在發表此貼已說明，非直線與直線之因、果關係，請再用心體會。此也是「格」湊在一起的垂象，也不論吉凶，但有其象必有其物，當行運入限時，夫妻間之問題，恐怕紛爭就有多多了。
(4)以上所談皆是本命盤基本的『格局』垂象而已，當然若遇有生年四化，或有自化，其顯現之象意，則又另當別論，再加上行運時空重疊之錯綜象，恐怕更為複雜。總之，「體用關係」是『取象論事』重要基礎，體認不清，論斷踢鐵板機會就會大增；不過這也是斗數迷人的地方，使人樂此不疲，就連欽天門老師父都有紫微斗數誤/悟我十八年之嘆，何況是吾輩。
二、既然學習紫微斗數的人都有自已的心法，在網站上發表心得及體認，當然也會與其他人的理念，不盡然完全相同。有疑問提出，別人願意耐心回答，使自己有所領悟，少花些銀子再去追求『名師』的訣竅，乃是我幸；若別人理念與我不同，可以納為參考或者提出問題其不願意回覆或自己不盡滿意，也應該維持自己的學術風度，這樣才是一種良性的循環，命理界的素質也才有提升的可能。
三、基於上述理念，個人想純就學術研究的角度再予以說明：
(1)首先要說明的是「體用關係」之理念，在飛星紫微斗數運用上至為重要，其理念不清楚會導致『取象論事』角度錯誤，解析論命就失之毫釐，差之千里。
(2)『體用關係」分類概有：「自為體用」、「互為體用」。
◎「自為體用」：在紫微斗數命盤十二宮，每一宮以該宮宮干去飛四化，謂之「自為體用」。宮干飛四化所顯示出之象意，只是「格」而已，並無吉凶。
例如：男命，本命命宮宮干四化，飛祿入遷移，飛忌入福德，象意表此人在外有人緣或可從事人緣得財之工作，但因忌入福德沖財帛，比較不懂得去享受，此為該男命後天之「格」；如以本命夫妻宮宮干四化，飛祿入子女，飛忌入福德，即飛祿入夫之兄，飛忌入夫之官，此為配偶後天之「格」，象意為配偶較關心其兄弟姊妹或母親，並且也重視自己的事業。其他各宮比照宮干飛四化，所顯示出的象意，亦僅是展現各宮後天之「格」，「格」沒有吉凶。
◎「互為體用」：「互為體用」就有主、從關係，亦可以說看誰是主角、誰是配角，主角就是「體」、配角就是「用」，因有兩宮作比較，就會形成對待，但還是屬「格」的範圍，亦不論吉凶；惟有其象必有其物，要俟行運大限、流年踏入，即「空間與時間」重疊後，才會顯現吉凶。
例如：男命，以本命命宮與夫妻宮來說，要看配偶對我的好壞，當然以「命宮」為主角，為「體」，配偶(夫妻宮)為配角，為「用」，看四化飛入我的何宮位即知。假設夫妻宮宮干四化，飛祿入命宮，飛忌入福德，表配偶愛我、關心我，但其會管制約束我金錢使用；反之；要看我對配偶的好壞，則以「夫妻宮」為主角，為「體」，「命宮」為配角，為「用」，看四化飛入配偶的何宮位觀之，設若「命宮」宮干四化，飛祿入本命盤奴僕宮，飛忌入本命盤財帛宮，亦即飛祿入夫之疾，飛忌入夫之夫，其象意為我關心配偶的身體，不喜歡配偶過度重視其工作。此乃兩宮「互為體用」產生之對待格局，同樣不論吉凶，所顯示乃為垂象而已；但當行運踏入第三大限就會有吉凶發生，以後有空再談，略過不予細論。
(3)接著來再以『雙化星併宮』來談，其實此一技法訣竅，亦不脫離「互為體用」的範疇，只是稍為有點特殊變化而已。基本上各位都瞭解其可能發生情形，只有在子寅、丑卯同宮干時，才會形成兩個化星聚焦於同一宮之狀況；故不論男女命，首先要知道此命盤是他(她)的命，自然要以本人為主，也就是說我是主角，我就是「體」；看誰是配角，就是與何宮發生關係，誰就是「用」；運用「互為體用」的理則，將事情的垂象融合解說之。
例如：設若命宮在辰、夫妻宮在寅、財帛宮在子；因此盤為我之命盤，我就是「體」，夫妻、財帛乃為「用」；理則上，先就「我(命宮)」為「體」，夫妻宮為「用」，若飛祿入子女、飛忌入福德，其象意為配偶比較關心或疼愛子女，其理念與我有不合的現象(沖財可能理財觀念不一致)；其次，以「我(命宮)」為「體」，財帛宮為「用」，若飛祿入遷移、飛忌入福德，表我出外可賺人緣財，但也因愛享受而會花掉。將兩件不同物象，因化忌象有聚焦於『福德宮』，經綜合融彙後，其象意解析為我要將出外所賺之錢，拿去應酬享受，但配偶為子女關係，會干涉或管制約束我花錢的行為，反而會使錢有所存留；個人在發表此貼已說明，非直線與直線之因、果關係，請再用心體會。此也是「格」湊在一起的垂象，也不論吉凶，但有其象必有其物，當行運入限時，夫妻間之問題，恐怕紛爭就有多多了。
(4)以上所談皆是本命盤基本的『格局』垂象而已，當然若遇有生年四化，或有自化，其顯現之象意，則又另當別論，再加上行運時空重疊之錯綜象，恐怕更為複雜。總之，「體用關係」是『取象論事』重要基礎，體認不清，論斷踢鐵板機會就會大增；不過這也是斗數迷人的地方，使人樂此不疲，就連欽天門老師父都有紫微斗數誤/悟我十八年之嘆，何況是吾輩。
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