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一、個人在網路上曾看過九千易友有篇談起【紫微斗數豈無數】數藏於飛星紫微中--「星宮之數」之文章,其言及「鐵板神數」、「諸葛神數」和「六壬神數」等等,都有一大堆的數字和數的運用,偏偏「紫微斗數」有數之名卻無數之實。飛星派秘儀之根基「十八飛星紫微」,就運用了後天八卦、九宮飛星、河圖數和洛書數等演化出一系列飛星派的理論。所論星宮之數如下:

斗數之奇妙之所在,在於河洛理數之推演。以一為命宮,其十二宮之分佈為:一命,二兄,三夫,四子,五財,六疾,七遷,八友,九官,十田,十一福,十二父。


◎一六為水體數,火之用數。人有命也要有肉體,所以六為疾厄也,故人與命為一六之關系,是為一六共宗。


◎二七乃火之體數,土之用數。二為兄弟、同事、交友;七為遷移,為外交,為人際。常言道出外靠朋友,就是這個關系中看出來。此為二七同道。


◎三八乃木之體數,木之用數。三為夫妻,八為交友。有云交友與夫妻要一起看,就是三八而用的道理。先友後婚。看婚姻要先看交友宮,就是先友後婚之道理。


◎四九乃金之體數,金之用數。四為子女宮,九為官祿。官祿為人生之成就位。在家的觀念中,可以視子女為人的一生成就;不過子女也是代表桃花,有成就惹桃花了。


◎五十乃土之體數,水之用數。五,財帛宮為財,十田宅宮就為庫也。所以化祿入財不為實,還是會用掉的,入田才為實。


◎六、十一和七十二就歸元。所以福德為人身心所受之福,父母亦代表在外之助力,為長輩,上司等等。


二、紫微斗數乃源於河洛易理,已是不爭之事實。有關河洛之「易」,亦是指日月、陰陽之變也。所以斗數、斗數非僅有「斗」,還有「數」,「數」的涵意即是變化也。但論及紫微斗數『數』的方面,上述文章所說的內容,似乎僅針對河圖與宮位關係作描述,尚未能將紫微斗數『數』的輪廓,讓人有所更明確的概念,故個人不揣淺漏就紫微斗數『數』的看法再予以補充如下:


 


◎首先談河圖,河圖數是由1至10,共有10個數,此為天地之數,亦即自然萬物之數,為先天之象,象天。若將其中之陽數相加為25,陰數相加得30,陰陽相加共為55。因而古人說:「天地之數五十有五,以成變化而行鬼神也」,即萬物之數皆由天地之數化生之意。


 


◎若將河圖之數隱去10,即成洛書之數,此乃後天之法,象地。以河圖生數(四象1234)陰陽分之,2、4之金火交易而成洛書。5落中央不動。為什麼不動?5又是什麼?簡單的說,即五行也。若河圖天地之數隱了5(五行),則就是河洛理數所謂的~~「大衍之數」(天地之數55,減去小衍之數5,即得大衍之數)


 


◎隱了的5,即是五行之數,而五行之生數,為水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之數。一、三、五為陽數,其和為九,故九為陽極之數。二、四為陰數,其和為六,故六為陰之極數。陰陽之數合而為15,其化為洛書時,則縱橫皆15,乃陰陽五行之數也。


 


三、回頭再談到紫微斗數『數』的用法:


◎前面已說過斗數乃源於河洛之學,易者即是陰陽之運用,當然與老陽、少陰、老陰、少陽等息息相關(如圖1),老陽、少陰、老陰、少陽在斗數言,乃四化象也!祿為少陰(4.9)、權為老陽(2.7)、科為少陽(3.8)、忌為老陰(1.6),這是先天河圖的體,先天轉後天為洛書之用,亦即少陰(4.9)、老陽(2.7)易位,故斗數之祿忌也是老陽、老陰之用;權科是少陽、少陰之用,即陰陽之運用,更是象數之用。


 




 


◎將奇偶之數各自相連(如圖2)2+4+6+8=201+3+7+9=20(510落中),用和之數20除以五行而得4,則萬物之數以4為中心。故:


1.4在五行代表金~~化祿位。


2.4在數字代表水~~化忌位。因而斗數推命以祿、忌為主→金水在北,寄體於西。


3.甲子、乙丑為海中金→金四局→即用此理定五行之始。


 



 


◎其次,河圖與洛書之用來看,1+9=2+8=3+7=4+6=10,蓋因數不過10,故河圖之用4,亦即為洛書之用。唯兩者之間,數與位有三同而二異之別:


1.三同:1.3.5


2.二異:河圖之2在洛書為9,河圖之4在洛書為7


 


◎以斗數言:


1.天為1、地為3、人為5,天人合一6(1+5=6),即構成9.6之用。天地人相加數9,為洛書之用,故萬物用9。用於斗數時,要講求天人合一,其數為6,此乃命盤運用概以6個宮位(本對)論之。


 


2.所以斗數推斷時,以本命盤為天、為河圖,歸1,為定數→空間。流年盤為人、為洛書,用9,為應數→時間。



 
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